之前停留在纸上的廉政工程
实际上，在1947年，于成龙的幕曾被挖开过一次。1947年，横泉村的贫苦农民，为了发展生产，筹措资金，提出了挖掘于成龙墓的主张。农历三月，由横泉村村长刘金长、农会主席郝东清负责，组织全村精壮劳力，对于成龙墓进行了挖掘。
溯至下葬，于成龙在家乡已安寝263年。
墓内所取之物，经过清点，金顶和玉器被卖给当时的峪口区贸易局大众商店，由此换回棉花800余斤，以每户5斤，每口人1斤，全部分给村民。另外每家还分得珍珠7颗，瓷碗5个。而这些并非当时发展生产所需的劳动工具。
之后的67年间，于墓屡遭破坏，甚至逐渐被人们遗忘，直至王儒林的到来。
尽管修复工程在9月18日开始动工，但10月16日，时代周报记者在横泉村得知，目前墓地修复工作已经暂停，何时复工尚无时间表。对于停工，白小平的解释是因为挖到了骸骨，村里不知道怎么办。
72岁的郝宝山长期居住在于成龙墓地旁，他告诉时代周报记者，停工是因为有吕梁市一级的领导批评县领导，称修复于成龙墓地的工程动工太草率。“但县里先动工，就是为了能够推动相关的项目。”
2011年方山政府工作报告中曾写到：按照“大旅游、大产业”的发展思路，大手笔策划，大视野经营，“成立于成龙文化研究会、北武当山道教文化研究会，组织专人挖掘、研究、宣传，唱红于成龙，打响北武当，真正使于成龙、北武当成为给养后人的宝贵资源和资本。”
而在方山县2013年政府工作报告中，有这么一句话——加快于成龙廉政教育基地建设，尽早开馆迎宾。该县同年的生产总值不足30亿，但在这份报告中，确定了2013年方山县总投资300亿元的70个重点项目。预计投资1.6亿元的廉政文化园，只是方山县15年旅游规划中的一个项目。
这一成果，在很大程度上也取决于高林清。2009年，高林清以民营企业家的身份着手开始修建于成龙廉政文化园。尽管支持这一工程的地方领导很多，但据高林清的朋友表示，这些领导的口头支持并没有给高林清带来帮助。
于成龙故里来堡村原村主任佐证了这一说法：当时领导支持，是想从高那里捞一些好处，后来发现没钱，就都不关注了。
一个人的廉政园
墓园和廉政文化园两项工程的曲折发展，有点像吕梁官场生态的缩影。
在王儒林没去于成龙墓地调研之前，并没有领导特别关注过这名廉吏的墓地，对于横泉这个有2000多人、以玉米、土豆等农作物为生，人均收入仅为2000元的村庄来说，通过于成龙的墓地发展旅游业更像是一个遥不可及的梦想。
“年轻人都出去打工了，剩下的都是老人，谁能想到这些呢？”白小平说，几年前，高林清曾经和他提出过要出钱修复于成龙墓地，做成廉政文化园的一个配套设施，“可能是资金的缘故，最终并没有实施。”言语间，白小平还是颇为遗憾。
而白小平所称的资金，正是吕梁官商之间微妙的纽带，也是在吕梁办事升官的敲门砖。
“和钱战斗，基本就是被钱砸趴下，和用钱把别人砸趴下。”一位吕梁纪检委的前常委如此回应。
官场的腐败映衬着这个贫困老区的落寞，吕梁是国家14个集中连片特困区之一，去年贫困人口75万，占全省四分之一，13个县有10个是贫困县，其中6个国贫县，3个省贫县，1个插花贫困县。
在王儒林随机走访的调研中，蔡家崖村群众向他强烈反映吃水问题。该村有231户700多口人，受煤矿开采等原因影响，水源受到严重污染，直到现在村民吃的还是被严重污染的水。此外，该村还有村民向他反映的住房问题。王儒林在座谈会上说：“我们跟着他到山坡上看了他家的窑洞，确实非常拥挤，而且儿子女儿都已经长大成年，还挤在一个炕上，实在是困难、为难。正在他家看，他家邻居也反映，她娘家院子里的仓房倒了，他们想重建，结果干部不让。”
而时代周报记者发现，即便是距离方山县城25公里的于成龙的故里来堡村，在设置了公交站牌的情况下，数个小时内，未曾有公共汽车通过。
无怪乎吕梁市纪委书记张稳科建议，希望将聂春玉、杜善学两位落马高官的丑闻在廉政文化园中展示，以警醒后人。今年6月19日落马的杜善学，官至山西省委常委、副省长，曾任吕梁市委书记。
从2009年至今，高林清往廉政文化园的投资差不多已经3000多万，2012年，资金就已经开始紧张，高林清卖了房，抵押了车，卖了自己的石料场和苗圃，全部的钱和精力都投入到了文化园的建设当中。
根据高林清的规划，于成龙廉政文化园共占地580余亩，由于氏家族陵园区、中华廉政文化博物馆区、方山民俗街区、廉政教育培训区、于成龙故居区和农业生态体验区六个区域组成，规划建筑面积2万平方米，“当时请专家做规划的时候都花了十几万。”高林清的一位朋友告诉时代周报记者。
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