“好在历史是人民写的”
每年的8月8日，塔山的“文革博物馆”都会举办一次“公祭礼”。“这是我和全国两千万蒙难者的约定，一诺千金。”彭启安捋了捋他头顶仅剩的一撮白发，“哪天走不动了，我坐蚑椅也要过去。”
即便“公祭礼”设在炎热的盛夏，每年仍有数百人如期而至，当中不乏像彭启安一样，曾经在当地身居高位的退休官员，年迈的老市长、老人大主任、老政协主席，相互搀扶荂A从四面八方赶来。甚至，不少在职官员也悄然前来参与。
文革创伤遗留至今
彭启安十分理解体制中人的顾忌。曾几何时，他也是一个“只听指挥、不问究竟”的忠诚干部，大跃进时夜以继日带头抓劳动，人饿得水肿却毫无成效，还以为是自己把“好政策执行坏了”；“文革”期间受尽磨难、命悬一线，但迈出监狱的第一步，他最想说的却是“感谢共产党”！
直到偶然之机成为“文革博物馆”的“主事人”，他才开始停下来思考，“为什么我们从来不对这一切问个为什么？”
地摊上的书籍成了他的启蒙地，“文革博物馆”获赠书一千馀本，他几乎悉数读完，从中汲取反思的能力，去重新打量现代化经济神话背后，掩盖茠熙迠邥M断裂。
“你认为‘文革’的隐患还在吗？”记者追问。“那肯定在！”彭启安的答案脱口而出。他非常推崇冯骥才的那篇《文革进入了我们的血液》。“从历史学角度看，‘文革’已经成为上个世纪的‘过去’；从文化学角度看，‘文革’依然活着。它活着─不仅因为它依靠一种惯性，还因为它有生存土壤。究其根本，是因为我们一直没有对这块土壤彻底清除。”
愿塔山是文革墓地
彭启安说，修建“文革博物馆”就是为了把这个虚无飘渺却又真真切切的幽灵送进坟墓。对这点，冯骥才十分赞同，他屡次到访并题辞：“愿塔山是‘文革’永远的墓地”。
十多年来，在并不乐观的政治环境中，凭藉个人良心和职业声望来勉力维持，年迈的彭启安常常会在一次次的抗争之后，倍感心力交瘁。
年过八旬的他，在自家小区楼下空地开垦了一小片菜地，每天早上浇水除草时，经常会看到一个十来岁的小女孩背荇悒]，右手佩戴着一个班干部臂章。彭启安会笑笑说，“你这个很像红卫兵的臂章。”女孩一脸茫然，问，“红卫兵是什么？”
每每此时，彭启安就会更坚定决心，要让年轻一代有机会直面这段历史。当年刘少奇遭遇陷害百口莫辩时用来安慰妻儿的那句话──好在历史是人民写的，如今也成了支撑彭启安继续走下去的动力所在。
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