▲剪纸作品 丹麦著名童话作家安徒生是中国儿童最喜爱也最熟悉的作家,安徒生在中国是一个家喻户晓的人物,几代人都是看着安徒生的童话长大的。但鲜为人知的是,安徒生也是一个了不起的剪纸艺术家,而且是他那个时代北欧最优秀的剪纸艺术家。剪纸也是一个具有世界普遍性的文化传统,亚洲、美洲、欧洲及北欧一些国家在农业时代都曾经有过自己的剪纸习俗传统。 安徒生那个时代的北欧传统剪纸主要用于纪念性的人像剪影。在照相术没有发明的年代,人像剪影是欧洲日常生活中普遍使用的纪念式 ...
▲剪纸作品
丹麦著名童话作家安徒生是中国儿童最喜爱也最熟悉的作家,安徒生在中国是一个家喻户晓的人物,几代人都是看着安徒生的童话长大的。但鲜为人知的是,安徒生也是一个了不起的剪纸艺术家,而且是他那个时代北欧最优秀的剪纸艺术家。剪纸也是一个具有世界普遍性的文化传统,亚洲、美洲、欧洲及北欧一些国家在农业时代都曾经有过自己的剪纸习俗传统。
安徒生那个时代的北欧传统剪纸主要用于纪念性的人像剪影。在照相术没有发明的年代,人像剪影是欧洲日常生活中普遍使用的纪念式图像手段。这个古朴直接的人物剪影的方式一直流传到今天。安徒生是一个剪纸的天才。安徒生的剪纸创作丰富发展了北欧人像剪影式剪纸传统,他把口传的诗歌文学故事,把他那颗天才敏感的心感受到的事物都融入了剪纸。安徒生一生有1000多幅剪纸作品。
神奇的是,安徒生创作童话的方式是边剪纸边讲故事,口传故事和剪纸图形互动共生,而这也是中国乡村妇女传统剪纸的方式。
安徒生曾说,“剪纸是诗文创作的开始”。安徒生在使用着农业时代民间艺术的思维方式创作,他是以口传文化思维和手传文化方式在写作童话。安徒生的剪纸是他心灵的窗花,铰剪纸的方式导引出心灵的故事。手离心很近,剪纸的过程也是用手来传达内心的过程。这和我们研究中国民间剪纸发现的方式异曲同工。手确实比眼离心更近,心手叙事方式是具有普遍性的民间文化叙事传统,也反映岀人类文化认知方式上的本能选择。这个发现与启示非常重要,因为剪纸无论对于妇女或儿童,只有视其为个体心与手的文化认知过程,视其为生活与生命的本能表达,教育的传承与创造才能走岀单一技能和庸俗化视觉功利追求的误区。
中国传统剪纸的启蒙就是从童年期开始的,口传的文化和手传的技艺是启蒙儿童的最基本内容。今天的儿童美术教育往往忽视了剪纸和口传文化的关联,浅薄于狭隘的“眼睛美术教育观”,忽视了民间的图像叙事并不仅仅仰仗于眼睛看到的东西,心的视野比眼宽比眼深,而手比眼更靠近内心。今天的儿童美术教育对手作为情感之“器官”功能的认知还是“蒙昧”的。手是心的外延,心通过手在触摸感知着生活中生命的每一个细节和行为过程。手是身心生命律动的参与与记忆者,手的生命记忆能量是我们常常忽视的,我们的书写、绘画、舞蹈、运动,甚至日常生活中许多习惯性动作,都是手的记忆在发挥作用。儿童的天性是天然本色的,儿童与生俱来的涂鸦本能远远超过了成人。儿童涂鸦、剪纸的心手相随,使儿童在认知成长过程中,有了动手的兴趣与本能的选择。
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