特约记者章大均报道：2018年 1月 28日(正月初十三 )下午 13：30，在黄陂祁家湾街道办雷家塆村头一个宽阔的场点八仙桌上摆放一个僵狮子头，乡民们拱手拜扣，作辑，烧香敬佛。一时间，鞭炮齐鸣，烟花四射，锣鼓掀天，响彻整个天空。姑娘们提着各色彩灯，宛如仙女们下凡。千年的民俗游玩舞僵狮子在雷家塆现身。吸引众多村民围观，先睹为快，为即将到来的元宵佳节增添了一份喜庆。
原村老支书介绍：雷家塆属向阳村 4组村民，该塆有村民 72户，村民有两百多人，外出城务工的青年人近百人，村民每年收入在 10万元以上。有的村民还购置了豪华的小车。村民生活水平不断提高，生活越来越好。这次舞狮、看戏等活动，主要是丰富村民春节期间的文化生活。
本次活动是由本村村民、退伍复员军人、辉煌金鹰户外俱乐部总经理雷辉先生首次倡仪出资发起。老支书介绍说：雷辉这个伢，自己出资搞这次舞狮活动，在塆里是第一次，前几年村里每年闹元宵，村民用赌彩积资的方式，用积资的资金请楚剧团演员唱楚剧 3天。这次活动没有赌彩，由回乡的乡贤雷辉先生出资，顺后记者采访了村民出资人雷辉，他很真诚地说：雷家塆是生我、养我的家乡，无论我走到那里，始终不忘初心，不忘家乡对我的养育之恩。
在 2017年他萌发了一种想法，找现任村支书谈了自己的想法，在 2018年春节，元宵节举办一次千年传统民俗非遗文化"闹元宵"舞僵狮子活动。他的想法得到村支书的支持同意。才有上述舞僵狮子活动的场面。
据当地村民介绍：僵狮子是一种流行于湖北省黄陂和孝感两地一带元宵节的一种民俗活动，是一种舞狮的游狮活动，尤其以黄陂的僵狮子最为有名，每年元宵，武汉周边很多人都会驱车前往黄陂，观看元宵节舞僵狮子活动。
据乡村的一位老者说:“僵狮子”是黄陂话，正确的叫法是将军和狮子，也有叫将军狮子，后因流传而简称。是湘西苗家舞狮、舞龙的过年习俗，由长江流域马灯、北狮文化的融合和发展而来，流行于武汉市黄陂区和孝感两地一带元宵节的一种民俗活动。
黄陂僵狮子据传起源于唐朝玄武门事变之后，有驱邪祈福之意。一般在正月初八或者上庙前的一天晚上，下马角，让舞狮者有延续，挑选人没有什么要求，但是有的人上去趴香案，一次就能请神成功，有的就是每年都是趴就是请不到。上庙的凌晨开始即可去村子的大香案上香，然后在起灯之前，这个不允许漏掉，如果家里没人在可以找亲戚代替，到了起灯时间，马角，将军，打起锣鼓，放起鞭炮，请神，舞起狮子，开始向庙前进。接下的挨家挨户吃香案，游街，秀蜡，上土地庙，根据村子特点各有不同，规矩都不一样，很多村子还有踩高跷，龙灯，唱戏等活动，一般玩灯进行 3-5天，人多村子有的 7天，有的 10天，觉得还是“僵狮子”最有味。最后就是送灯，烧掉狮头，一般纸糊狮头才烧掉，寓意重新再来，木质的狮头，一般只烧掉祈福布披和一些小装饰品。
“祭香案”上庙之前必须全村人去指定香案前，上香，焚蜡烛，放鞭炮烟花祈求狮子保佑家人平安健康，当日零点即可开始，越早上香，越吉利，越有福气。“趴香案”是说新的马角在老马角的指领下，下趴在香案上，敲打锣鼓，香木熏，请求神灵附身。“请神”又叫“请马角”，“上马”是马灯中道士请神灵附于马灯表演者身上，使马灯队伍具有战魔驱疫的神力，马角请下之后，力大无比，速度非凡，现在演化成老将军带新手请神的一个必要过程。
“游街”又叫“游灯”，一般晚上，绕着村子走，去周边的村子吃香案。“上庙”打头旗在最前面走带路，接着就是舞狮和人群，一边闹一边人群涌向庙会，庙宇一般建在由老先生或者风水师指定的风水宝地之上，祭祀各路神仙，这个是
来自苗家舞狮见神就拜的原则，小孩最喜欢上庙，庙上有很多小吃摊，卖零食的。“摆香案”又叫“吃香案”，狮子会去每家每户上门吃香案，户主需要像祭香案那样上香，焚蜡烛，放鞭炮烟花，放得越久越多，代表户主，赚得的钱越多，来年运气更好。
“狮子秀蜡”这个源自苗族舞狮的习俗，在地面放上 8根红色的香蜡，让狮子用嘴巴弄熄蜡烛，也有在几张搭建桌子秀蜡的，具体源自什么时候已不清楚。“跳火堆”在送灯之前，人们会堆起稻草燃烧，狮子需要在火堆来回跳几次，全村人轮流跳火堆烧掉旧年不幸。
“下马”请附身的神灵离开马角的身体，让人清醒的方法，很简单，把马角的狮子或者马刀从手中抢过，扶住让他仰面，一般几分钟即可清醒。僵狮子在黄陂的各个村庄的活动都风格各异，一般都是以湾（当地亦写作，村的组成单位）为单位，举行独立的游狮活动。游狮之前，数个壮年男性赤身祼背（现在提倡文明，黄陂很多湾的僵狮子都穿黄、红马褂）跪在“头人”(当年玩狮子牵头的人)家堂屋里，头缠红巾，然后四周锣鼓齐敲，鞭炮轰鸣，搞得满屋硝烟弥漫，
持续十余分钟到数十分钟不等，只见头缠红巾者猛然立起，不住抖动，口中念念有词，好象自称自已是刚下凡的某神，接连会僵下几个“马脚（”也有的村叫“将军”），于是游狮活动开始。在游狮过程中，僵下的马脚们一直跟着狮子，好似神仙，他们半赤着背，抖动着，丝毫没有俱冷的感觉，有时停下耍几下木棍刀剑之类，有时手捧着鞭炮炸，毫无惧色。
“马角”是怎么回事，也许它就是一种“癔症”，一种由主观意识造成的病态；还也许它就是有人故意装出来的。不过不管是怎么回事，它作为一个传统习俗，确实娱乐了我们这一代人。过程很复杂，目的是把那个要舞狮子的人迷晕了，很难做出科学的解释，总之是兴奋无比，失去意识。然后，这个人会出来舞动狮头，他会专门闹有亮光的地方。（身边还有一些敲锣打鼓的人以及 8个手持木棒的护法，会打那些发出光亮的东西）就在人们的靠近闹狮子，他们的反抗，人群的移动中闹起气氛……再挨家点燃礼花。
熟悉黄陂僵狮子的人都知道，他们从中午便开始闹，每家依次进行。更有传言，那些舞狮子的人，因为消耗过大，清醒过后需要五天才可以有力气做事情。这样的科学道理真的无法解释。
至今:僵狮子中无法解释的谜有的村子老将军或者马角，在上庙的时候，或者下庙回家的时候会有不肯下马的情况，这时候将军要说些什么，比如哪家有鬼，或者有冤屈的不得解，做什么会给村子带来好运，都会指点头人下马之后去做，没有什么解释，但是往往都十分灵验。请神到底是怎么回事，无从查证，一旦请神成功，马角的力气会变得巨大，一般一个年轻小伙子请神成功，在香案桌得最少得有 4个成年男子才按得住桌子，而且马角跑起来，一般人根本追不上。不怕冷，不怕爆竹炸，黄陂冬季都在零度左右，马角一般穿印有太极或者八卦的图案黄色，红色马褂，里面基本什么都不穿，据说是由湘西舞狮传来，经常有马角手里拿着正在燃放的爆竹边走边放，特别是在上庙的时候，那么小空间，好几条，十万发的爆竹就是庙宇里狂轰乱炸，就算是外面都耳朵轰鸣，马角就站在爆竹燃放的香案桌旁边。请神过程的感觉，据一些马角说，感觉就像是在一个很黑的山洞里面，一只走，突然有光出现，那里会有一个老头或者是老婆婆给你喝一碗东西，你就请神成功，说法无法考证。
已经是马角的人，特别是年轻的马角，在正月十五那天，不管你在哪，都会感觉异常兴奋，控制不住自己要回来玩狮子，据说雷辉一个高中同学是马角，在一年正月十五正好是月考，无法回家，晚上坐在教室就全身颤抖，直接上马，没人按得住他，只有送回家舞“僵狮子”。
雷家塆闹元宵舞僵狮，唱楚剧，听湖北大鼓，看烟花表演，为落实十九大精神，实现中国文化自信，提升文化软实力，传承非遗文化，起到了一个很好引领作。
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