图为汤文君介绍变色梅花蓝染绢丝作品。 吕明 摄
地处台湾心脏位置的南投县，拥有日月潭、浊水溪、玉山等风景名胜，聚落着泰雅族、赛德克族、布农族等少数民族和闽南、客家移民，一向有台湾之心的美誉。
正在福建莆田举行的第十一届海峡工艺品博览会上，来自南投的蓝染手工业者汤文君用一幅渐变色梅花蓝染绢丝作品，向记者阐释了台湾之心的另一种含义。
汤文君告诉记者，她学艺之路，缘起于1999年的9好多南投妇女一夜之间失去亲人和家，全社会一起来帮助她们恢复信心，维持生计。汤文君说，位于南投的台湾工艺研究所积极推广地方产业，复育蓝染产业，增加妇女就业机会。设计出身的她也投身于此，向研究所的马芬妹学艺。
蓝染技术最初从大陆流传入台。台湾染料曾大量出口，但在上世纪40年代，染料植物木兰和山兰逐渐被经济作物取代。推行系列蓝染复育计划中，汤文君随马芬妹一起，把那些被遗忘的野草一棵棵找回来，怀着生命延续的期盼去广泛种植。
如今，汤文君已是个拥有三分(台湾度量单位)地的山兰草农场主。她的工作室有四口色泽不同的蓝靛染缸，染料很珍贵，一滴都不能浪费，汤文君笑说，每天技师们都要和染缸对话，查看水色，有时还要喂些麦芽糖和酒来养它。
尽管现在汤文君已成为名师，全台北、中、南部跑班授课，但她几乎每年都自费往大陆、日本和印度等地观摩学艺。她曾往日本学习友禅染，也在湖南学到了型糊染。
型糊染用黄豆和石灰按比例调糊，染色后除糊，图案就留白出来了。汤文君说，型糊染给她的最大震撼，不在于美学，而在于大陆同行的倾心相授，我曾往很多国家地区学艺，只有大陆，因为我来自台湾，没有要求技术交换，也没有收费。
汤文君注入诸多设计创意。她用工笔技法刻版，获得精致复杂的图案；又拓展材质，棉布、蚕丝、绢，制作出适合茶室、香道的布景挂帘。蓝染在南投已渐成产业，不仅助力灾后重建，还透过艺博会和多种交流平台寻求对外发展通路。
在汤文君看来，蓝染在两岸处境相当，都属于少数民族的技艺，复兴蓝染产业兼有对弱势群体的关怀，所以，我们也在积极寻找
在当天的展会上，汤文君选取南投县花梅花为图，用五层薄绢染出渐变蓝色，用型糊染技法留白出的虬枝层层相叠，营造出3D立体造影，花枝繁重似有暗香扑来，美不胜收。
蓝靛渐变浓烈的绢丝上，有花绽放的地方，恰是两岸蓝染艺人情怀相融的留白之处，也是两岸人民心与心共鸣之处。
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