新时社网(微博)12月18日讯 据中评社报道，新北市三峡老街媲美大溪老街，是北台湾重要历史老街之一，走在这里，可以看到许多昔日染坊的招牌，早期客家人身上所穿的蓝杉，亦是蓝染的技术，这里可以提供游客亲手体验染布的乐趣。
旧时的三峡，曾为蓝染植物山蓝的主要产地，加上旧称“三角涌”的三峡溪，具备了染布时所需的良好水质，三峡溪及其支流中埔溪畔也是漂洗、曝晒染布时的最佳场所。
淡水河的水运便利，使得蓝染布料的来源无虞，运销管道也因之畅通，大量销往厦门、漳州、福州、上海等地，这些有利的先天条件造就了染布业的发展，逐渐变成三角涌街的特色行业。
位于三峡历史文物馆旁的蓝染展示中心，有群志工致力于推广与保存这个技术，让蓝染文化以另一种形式得以保存，内部展出许多极具文化特色的蓝染作品。
如果以为蓝染只是化学原料调配，那就大错特错，可以听听当地导览志工，如何告诉你如何取得蓝靛。
首先需将马蓝生叶浸泡在水中，浸泡的时间依季节与温度的变化而有所不同，需视蓝叶腐烂与蓝靛素溶出程度而定，等蓝叶中的蓝靛素溶出后，将腐叶捞出，再加入适量的石灰乳，并快速搅拌。
搅拌的时间则视泡沫高耸情形而定，当泡沫下降减少，而呈现细小状时，即可停止，并让蓝液静置，待蓝靛沈淀后，便可将上层的咖啡色废液排出，或用胚布袋过滤，即可取得蓝靛。
蓝染技术也分成好几种，好比“扎染”，利用线或橡皮筋随性绑在布上，绑的部分经过染色后，再将绑的位置拆除呈现出图案，这是最传统也最简易的方法。
另外还有“缝染”，利用针线缝在布上，再将线抽紧打结，经过染色后再将缝线拆除后呈现出图案，以及“型染”，雕镂空型纸为模版，以黄豆粉与石灰调制成防染糊，还有“蜡染”，将蜡加热溶化涂绘布上，再将布放入染液中染色，染色时不能渗透蜡涂绘部分，而保留织物原有色彩。
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