反腐、反奢靡不仅要有制度的约束，更重要是对人的人生观的潜移默化的教育
问：请您谈谈当下的反腐败形势。对治理腐败您有什么建议？
尚长荣：近一个时期，特别是十八大之后，在反腐倡廉上，在铲除贪腐上，中央的政策极其正确，措施非常得力，习近平总书记的历次讲话我们都是坚决拥护。
从不敢腐，不能腐，到不想腐，这太符合民心了。以前有些现象真看不惯，有的干部不管是大干部、中干部、小干部，一天几个醉。以前看不惯的，甚至于当时看着是丑陋现象的，也没法说呀。有句话叫“懒馋占贪变”嘛，真是看不惯以前的奢靡之风。魏征常对唐太宗说“戒奢以俭”、“民为邦本，本固邦宁”，这正是贞观之治最核心的精神。
有的人看着于成龙他也说好，但是他还是“奉公怨贫”，还是要伸手。所以反腐、反奢靡不仅要有制度的约束，更重要是对人的人生观的潜移默化的教育。我们就是这样坚持下去，就是这样反腐反贪，戒奢靡，这是中国的兴旺之路。为实现民族复兴的伟大梦圆，我们齐心努力，齐心拼搏，前景无量。
如果每位公民，尤其是各位官员都遵守法律和各项社会规范，都能够管好自己，那必将是一幅太平盛世的美图
问：党的十八届四中全会提出要坚持依法治国和以德治国相结合，请问您是怎么理解这两者的关系的？
尚长荣：“人人治人，国虽治而必乱；人人治己，国虽乱而必治。”这是《廉吏于成龙》中于成龙一句令人难忘的台词。法律法规再健全，再完备，归根结底还要靠人来执行。如果每位公民，尤其是各位官员都遵守法律和各项社会规范，都能够管好自己，那必将是一幅太平盛世的美图。作为一个公民应该知法懂法，知礼懂礼，守礼用礼。健全法制，使人民有正确合理的法律可遵守。德治，在途径上可以理解为以德治国，在结果上可以理解为人人遵守道德准则。中华文化博大精深，孝悌忠信礼义廉耻这些中华民族的传统美德是我们施行德治的源泉，我们要把握文化根脉，取其精华去其糟粕，为全面推进依法治国提供有益的文化给养。德治是法治的有益补充，选用德才兼备之人去践行依法治国，弘扬中华民族优秀传统文化，才能真正实现依法治国与以德治国的统一。
君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博
问：“认真演戏，正直做人”是您一直谨记的家训，请您谈谈家风特别是您父亲尚小云对您的影响。
尚长荣：父亲一直教育我们：“认真演戏，正直做人。”我父亲是个耿直坚毅的人，无论治艺、治学、治家，各方面都要求得非常严格。父亲的革新意识极强，始终坚持站在艺术创新的前沿，不断探索艺术的未知领域、开拓京剧发展的空间。在父亲的言传身教下，父亲的艺术风格自然而然地浸润到了我的艺术创造中。父亲热心公益，仗义疏财。1959年，父亲为支援大西北建设，移居西安，曾经无偿地献出了66件古玩字画。有的人说这些古玩字画现在是价值连城，当时我父亲是无偿地都送给了陕西博物馆。父亲曾说：“积金遗子孙，子孙未必守；积德遗子孙，方可用长久。”作为家人，我得到了他一笔最大的财富，这个财富不是房产，不是黄金，也不是珠宝，是他的为人之路，从艺精神，是我们尚门后代永远享受不完的精神财富。
我一直以“做平常的人，演不平常的戏”来自律。作为戏曲演员一定要对自己所从事的职业有高度热情，把创演优秀的剧目作为自己的奋斗目标，而观众的掌声、认可和支持是对戏曲家最大的肯定。汉代张衡的名言“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博”一直是我的座右铭。我们要以古代先贤格言为行为守则，多一点担当，多一点奉献。
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