本港4大办学集团：基督教圣公会、上帝教香港教区、保良局、东华3院，就辖下中学先生复课成绩标明根本不附和的态度，包罗支持把黉舍酿成政治角力场合，不附和心智未成熟的先生到场政治举动，重申先生不上课必需出示家长赞同信，违背者能够会被处罚。
面临“学联”及“学民思潮”倡议的中先生复课举动，看来，各大办学集团和黉舍政府正在谨慎慎重的停止处置，1方面是不肯见校内呈现剧烈的政治抗争，影响讲授和其他先生，但同时对“学民”1伙动辄点名、堵校等“红色恐惧”亦心存顾忌，不敢过于倔强制止，同时对部份先生的诉乞降热忱亦不欲苛责，故此在处置上只能小心翼翼、相安无事。
现实是，最近几年在支持派事事政治化、大弄打击对立的影响下，加上“学民”1伙自恃“未够秤”而肆无忌惮，传统办学集团和广阔教诲任务者对怎样据守讲授阵地，推进尊师遵法，劝喻年老学子要晓得尊敬别人和顾惜进修时机，不让歪门邪道吹入校园，确实已到了能干为力的地步。多数跟从支持派线路的教员更应用“通识教诲”科目，在教室内悍然宣传“百姓方命”，以1己政治态度阁下先生的思惟，确实已令到部份校方难以抵挡，10分头痛。
而更不克不及不引发存眷的是，长远有关先生复课之争，仿佛只是1场年老人行动和表达自在的争辩，当局和办学集团是守旧派，支持派则是青年先生的贴心友;这1外表不合，袒护了工作的本质，现实是“罢或不罢”只是外表之争，成绩本质在于广阔青年先生应当怎样面临2○17特首普选这1严重转机、怎样看法普选必需依法和特首必需爱国这两条“底线”、怎样重视地方和天下人大常委会的宪制权利和位置，和怎样真正看法回归和“1国两制”，这才是全部复课成绩的本质和中心地点。
对支持派来讲，他们要的岂非仅仅就是先生少上几堂课、上学佩个“黄丝带”吗?不，他们要的是把复课庖丁1直从校园烧到陌头、烧到中环，他们要的是抗中乱港“交班人”和“占中”新力量，他们自知过来上街游行和掟香蕉、扔水杯、弄“拉布”那1套已不再有市场，市民厌倦，特区当局和建制派亦已有对策，他们需求从更深层面来坚定“1国两制”和打击根本法，热忱有馀、认知缺乏的青年先生就是他们的“期望”，“学联”会永日前悍然哗闹要天下人大撤回“决议”、向港人性歉，还要“修正”根本法，这真是连“长毛”也还未说得出口的大言!
因而，长远，特区当局、办学集团和1切真正关怀年老人、爱惜中先生的市民，在支持复课、抑止复课的同时，更需求从正面?手，夺取1切时机，用深化浅出和年老人爱听的方法，向他们引见此次天下人大“决议”的真正外延和意义，指出普选并不是天上掉上去、更非英国人留下的“埃及妖后妆奁”，而是地方按照根本法例定所授与特区的权利，普选既来自根本法，天然就必需按根本法例定而行;爱国事百姓的本分，不但特首必需爱国，青年先生更应爱国，要多从汗青、近况和今昔对照去看法本人的国度，明天作为1其中国香港特区青年应当是骄傲、高兴和充溢任务感的，2○17特首普选靠你们去推进和完成，国度的民主政治前程也需求你们的到场和建立!
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