新时社网(微博)10月31日讯 27日傍晚，街上的商贩纷纷收了摊，喧闹了一天的鹿港小镇又恢复了宁静。此刻，在泉州街深处的“日茂行”古厝，刻刀、凿子敲打木头的声音不时响起，古厝的主人林景堂正蹲坐在院子里，细心打磨着一块龙纹插角。夕阳的余晖照在正厅门楣处的匾额上，“鳌波东注”四个大字熠熠生辉。
“‘鳌’指的是鳌城，也就是今天的石狮永宁镇，说明林家的祖先是从泉州来的，所以才叫‘鳌波东注’。”提起闽台对渡史及日茂行的往昔盛景，身为日茂行创始人林振嵩十三氏孙的林景堂感慨万千。
林景堂说，整个鹿港的故事，都要从“东注”和“对渡”这四个字说起……
郊商云集：繁华犹似小泉州
“林振嵩是永宁西门外人，乾隆三十年(1765年)来鹿港经商，后设立‘日茂行’从事两岸贸易，是当时鹿港规模最大的商行，也奠定了他在鹿港首富的地位。”鹿港文教基金会董事长王康寿说。
据王康寿介绍，大陆的商品、文化和技术“东注”鹿港始于清初。当时，泉州、漳州一带的移民渡海来台大多由鹿港上岸，因此鹿港便成为福建移民的重要登陆港口和聚居点。乾隆四十八年(1783年)，福州将军永德上疏，奏请开设鹿港为正口，与泉州蚶江对渡通商。第二年，清廷正式诏设鹿仔港(鹿港)为正口，与蚶江直渡，自此鹿港进入全盛时期。
“鹿港与艋舺、台南府城几乎掌控全岛货物的出入，因此台湾也就有了‘一府二鹿三艋舺’之说。”当地文史专家、《鹿港时报》创办人林文雄表示，由蚶江港东渡鹿港，航线最短，当时一艘艘满载大米、鹿皮、蔗糖、木材、水果、海产品的商船，从鹿港起锚，驶向蚶江；而满载药材、瓷器、烟茶、工艺品的货船，也从蚶江启航，一昼夜就直达鹿港，鹿港成为帆樯云集的港口和米谷土产的集散地，一时间赢得“繁华犹似小泉州”的美名。
在中山路上，清代各商号的遗址仍保存完好，泉郊会馆的旧址也藏身其中，高挂的匾额仿佛在诉说着郊商带给这座小镇的荣光。“郊和郊行，是闽台两地民间使用的特有名词，是指经营批发贸易的商行，类似台湾现在的同业公会，而泉郊会馆是专门从事与泉州贸易的郊行。”彰化区渔会秘书洪一平说，鼎盛时期共有泉郊、厦郊、南郊、油郊等8大商业组织，称“鹿港八郊”。其中泉郊最多，成员有200余家，而且最大的郊商正是林振嵩的“日茂行”。
据鹿港文教基金会执行长魏钟生介绍，在台湾开发史上，郊行扮演着非常重要的角色，它们维系着闽台间的经贸往来，促进了台湾经济和文化的发展。后来，鹿港因河道淤积而没落，郊行也纷纷凋零。不过幸运的是，时至今日，泉郊和敢郊依然存在，其中前者已摆脱经济组织的色彩，专职于公益慈善事业；而敢郊仍保持着原本的商号业务形态，主要从事日用杂货的批发、零售。
“两岸对渡，不仅促进两岸经济繁荣，而且传播中华文化，形成了多元性的‘对渡文化’。”王康寿认为，蚶江鹿港对渡有着重要的历史价值，鹿港将“泉州文化”全盘移稼来台，造就了台湾开发过程中的“鹿港文化期”。
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