中央日報網路報今天社評指出，台獨分子的舉動，其實就像人溺死之前最後的掙扎，好像抓到浮木，卻又落空。台獨沒有所謂道德上對錯的問題，但很多台灣人已將其道德化，並成為一種信仰。在這種情形下，一旦發現信仰根本是虛幻的，反而造成心靈的巨大衝擊與扭曲。這就是台獨當前陷入的困境。 台獨已瀕死，台獨人士也發現自己已然瀕死。在黨外時期，台獨作為一種信仰，引燃了不少人的熱情，成為支持民進黨的重要力量。但在民進黨執政之後，陳水扁雖然不斷操作台獨的信仰，但他也數度表明，台獨是做不到的事，甚至李登輝也做不到。簡單地說，台獨在國際現實之下，根本是一條走不通的路。 國民黨二00八年再度執政，而且於二0一二年又以九二共識打敗了民進黨，讓台獨分子深刻認識到已難翻轉歷史潮流。然而，台獨做為一種信仰，仍然有其強大的力量，因此台獨分子並不死心，他們猶寄望民進黨有再執政的一天，他們猶寄望中共有垮台的一天。 但是，從一九九0年代到現在，兩岸實力已出現此消彼長的現象。過去，大陸經濟才剛起發，台灣還有傲人的經濟實力，但經過二十餘年的變化，台灣不僅經濟發展停滯，而且愈來愈需要靠大陸的經濟成長來帶動台灣的經濟。這種現象，看在台獨人士眼中，真是情何以堪。大陸不僅經濟成長，更成為國際政治上的大國，連美國都要敬他三分。美國對大陸愈禮讓，台獨人士就愈緊張，因為沒有美國的支持，台獨根本是痴人說夢。總而言之，大陸已成為國際政治的要角之一，而國際政治是現實主義，這一切已說明了一切。 除了國際現實之外，更讓台獨分子傷心的是，他們的希望之火，最後竟然是被自己人澆熄了。 二0一二年，民進黨成了中國事務委員會，雖然還是用了“中國”兩個字，但已表明民進黨不能不重視兩岸關係。接下來，謝長廷再度倡議“憲法共識”及“憲法一中”，並且兩度到大陸參訪。除此之外，民進黨內更有一大堆人士私下到大陸去訪問。更有甚者，柯建銘竟然在華山會議中提議凍結台獨黨綱，無異於要將神主牌從神龕中拿下，真是所謂“是可忍，孰不可忍！” 面對這樣的情境，台獨分子除了拿不會說話的銅像出氣之外，他們還能做什麼？簡單地說，這是一種精神的自慰，可悲又可憐！ |
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