丰厚的非物资文明遗产，是汗青留给新疆的1笔珍贵财产。最近几年来，在自治区党委、当局的高度注重下，新疆的文明遗产维护任务向法制化、标准化、迷信化迈进，彰明显新疆在经济开展、城镇化建立进程中注重文明维护和文明传承的高度盲目。同时，很多非物资文明遗产传承人也看准了商机，推进新疆非物资文明遗产走出“深闺”，走向市场化、财产化之路。 “非遗”产物渐受热捧 在阿克陶县巴仁乡萨依巴格村，提及阿吉·艾买提，没有人不晓得，他是这个村着名的土陶艺人，仍是自治区级非物 ...
丰厚的非物资文明遗产，是汗青留给新疆的1笔珍贵财产。最近几年来，在自治区党委、当局的高度注重下，新疆的文明遗产维护任务向法制化、标准化、迷信化迈进，彰明显新疆在经济开展、城镇化建立进程中注重文明维护和文明传承的高度盲目。同时，很多非物资文明遗产传承人也看准了商机，推进新疆非物资文明遗产走出“深闺”，走向市场化、财产化之路。
“非遗”产物渐受热捧
在阿克陶县巴仁乡萨依巴格村，提及阿吉·艾买提，没有人不晓得，他是这个村着名的土陶艺人，仍是自治区级非物资文明遗产传承人。
作为土陶第7代传人，阿吉·艾买提之前从不晓得家里到处可见的那些土陶能酿成钱。在这些色采斑斓的土陶产物被列入自治区级非物资文明遗产名录当前，只需他参与各种展览、展现举动，举动完毕后就会碰到自动与他签约订购土陶工艺品的中外客商。如今，他已立异了100多种式样的土陶碗、土陶碟、水壶、托盘等工艺品，总数达3000多件，并把它们远销到日本、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦等国度。
前不久在塔城举行的第2届新疆非物资文明遗产展现周上，有着10年开展过程的新疆爱特尔民风工艺厂一样也尝到了非物资文明遗产市场的长处。他们带去的花帽风铃、花帽项链、花帽发卡等几10种“小花帽”系列工艺饰品，1摆出来就被抢购1空，两地利间，卖了1万多元的产物。
新疆爱特尔民风工艺厂总司理王玮说，近两年，“小花帽”系列在中国港澳台地域和美国、日本等国度的销量还不错。这是我们第1次参与新疆非物资文明遗产展现周，没想到带来的产物居然求过于供。
再屯娜·卡里穆瓦是塔城地域塔塔尔族糕点代表性传承人，她家的糕点都是纯手工制造，连果酱都是本人熬制，因口感共同香醇，她带来的糕点十分受欢送。她说，参与此次展现周，肉体财产远弘远于经济支出，她的塔塔尔族糕点正在被愈来愈多塔城之外的人晓得，下1步，她要注册商标，推行她的品牌糕点。
新疆国画院的桑皮纸系列礼物、新疆1行文明艺术中间带去的手工刺绣系列、乌市福艺轩剪纸厂带去的系列剪纸作品、新疆工艺丹青妙手杜俊玲的软陶泥工艺品系列等“非遗”产物，一样也遭到了热捧。这些几近淡出人们视野的1项项非物资文明遗产，已渐渐找到了1条顺应市场，持续开展的路。
对接市场拥抱潮水
自治区文明厅副巡查员马迎胜说，重新疆汗青开展历程来看，以后，传统手工艺、传统美术、民族药学制剂3类“非遗”产物跟人们的糊口亲密相干，这些产物遭到市场的欢送，销路十分好。此中，焉耆县、木垒县等地的刺绣产物做得比拟有代表性，外地鉴戒了江浙1带“创意公司+传承人+农户”的形式，在外地当局的构造下，乡村妇女农闲时进修刺绣，给本人的糊口带来了不菲的经济收益。
另外，1些“非遗”项目也在把传统武艺与古代文明财产的潮水分支如动漫、影视等财产相分离，为“非遗”类产物注入新生机。
新疆艺术研讨所所长、新疆非物资文明遗产维护研讨中间主任李季莲说，非物资文明遗产是具有活态流变性的特别文明情势，如今人们所能见到的包罗传统武艺等在内的1切非物资文明遗产，都不是汗青某1时段的定格，而是在消费进程中1代代承继、又1代代发明出来的，但是，大部份手工艺品还停止在天然形态，缺少自动走市场的观点。非物资文明遗产其实不是“置之不理”的工具，不但需求维护，还需求传承，终究让这些活态的产物与市场接轨，要想方法让这些劣势文明资本发生经济效益。不但手工艺品云云，跳舞、音乐等要完成活态传承也需求立异，只要不时立异才干与市场对接，才干发生经济代价。
马迎胜暗示，新疆的“非遗”传统手工艺品在国际很有市场，但遍及存在武艺绝对集约、消费线不陈规模、产物层次不初等成绩，没无形成大范围的公司化运营，没法接大定单。这与边疆1些都会比拟，另有1定的差异。“传统艺术有固执的生命力，枢纽在于怎样让它和古代社会各方面的需求分离起来，这该当是‘非遗’项目拓展市场的主要挑选之1。”他说。
让文明与经济深度融会
□记者刘俊佑
文明，在1定水平上就是消费、糊口和来往的内容与情势的总和。在人类文化史上，文明和经济历来都是不分彼此、不成别离的存在。非物资文明遗产也是云云，离开了经济糊口，也就得到了生命力。
在新疆非物资文明遗产维护名录中，吃的、用的、玩的样样完全，涵盖了手工武艺、官方美术、戏剧和民风等多种门类，其明显的民族和地区特点及灵敏多样的表示情势颇具市场合作潜力。但是，跟北京、广州、上海乃至西藏比拟，新疆作为“非遗”大户，仍缺少对接市场的自动性，使得“非遗”产物完善进1步的市场研发、营销，这在1定水平上制约着“非遗”市场化的开展。
新疆是个文明资本大区，今朝正处在起步和探索阶段的新疆的“非遗”产物，要想把文明资本劣势完整转化为财产经济劣势，除需求政策上的指导和撑持外，更需求看法上的改变，需求1种理念、1种聪慧、1种创业形式，需求跟市场无效对接，找准定位，对“非遗”停止美学、武艺、工序的革新，建立久远的开展思绪，订定公道的营销计谋，以完成文明与经济的深度融会。
文明与经济的融会，离不开平台和载体。明天，推进新疆“非遗”与市场经济的融会，特别需求打造产物立异的平台、买卖展现的平台、本钱会萃的平台，以政策、营销、金融等手腕来推行和维护“非遗”艺术品，使其开释出更大的市场能量。
就今朝而言，新疆已有很多“非遗”项目睁开了相似的探究，而这1切还仅仅是开端——此后，另有更长、更远的路要走。
