古老神奇的酸枣树
（1/6）原平天牙山风景区石鼓祠内的酸枣树已经名声在外，突然发现还有一株酸枣树更了不得，竟然载入了清朝时的《续修崞县志》。
在清光绪版《续修崞县志》“寺庙”中有一条目是“慧济寺二”：一在县治东南二十五里上封村西北隅，距寺百步有风水台，为一村护砂。有地二十五亩九分零，为常住香火，纪石存焉。一在柏泉山，距上封五里，四围护山，禁止樵牧。路旁有一大石，其形如丸，上产酸枣树一株，劲直如苍松。饭僧田一顷三十亩三分，创建修葺各有碑记。
就在这套旧志中，同时记有：“柏泉山，在县治东南三十五里，上建龙王庙，神敕封崇济侯。”
 将旧志中的上下两条记述对照阅读，我们才恍然大悟，“距上封五里”之处的柏泉山下，即今南神头村；南神头村已毁的庙宇，原来就是龙王庙，亦称崇济侯寺。
 这棵载入县志的酸枣树，在南神头村东，距龙王庙旧址仅有百米。旁边是河沟，树长在地堰旁边。奇就奇在，其根扎于一块大石头中间。不知多少年了，酸枣树和巨石浑然一体，不可分离，而分裂开的巨石并没有影响到酸枣树的生长，这棵酸枣树真的“劲直如苍松”，与石鼓祠内那棵酸枣树一样高挺。
 酸枣树能长成这样，确属罕见。同行者有人”百度“了一下，发现有这样的解释：“酸枣，植物名，亦称‘棘’。鼠李科。落叶灌木，具刺。中长椭圆形，三大脉；初夏开花，花小型，黄绿色，腋生。果实较枣小，味酸。主产于中国北部，常野生成丛莽。”
“常野生成丛莽”是北方酸枣树的普遍形态，而长成笔直的类乔木树株，是为奇观。
 但是好像还有另外的解释：“另有漆树科的南酸枣，亦称‘酸枣’，落叶乔木，奇树羽状复叶，花杂性异株，圆株花序，核果卵状，果核顶部有五个小孔。产于中国中部、西南及南部。”
 这样的解释就有点像了，难道南神头的这棵载入县志的酸枣树，就是百度上所说的“漆树科的南酸枣”？可我们却没有留意到果核顶部是否有五个小孔。
无论如何，这棵酸枣树也是一棵奇树，无愧旧志中的记载。
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原平天牙山风景区石鼓祠内的酸枣树已经名声在外，突然发现还有一株酸枣树更了不得，竟然载入了清朝时的《续修崞县志》。
在清光绪版《续修崞县志》“寺庙”中有一条目是“慧济寺二”：一在县治东南二十五里上封村西北隅，距寺百步有风水台，为一村护砂。有地二十五亩九分零，为常住香火，纪石存焉。一在柏泉山，距上封五里，四围护山，禁止樵牧。路旁有一大石，其形如丸，上产酸枣树一株，劲直如苍松。饭僧田一顷三十亩三分，创建修葺各有碑记。
就在这套旧志中，同时记有：“柏泉山，在县治东南三十五里，上建龙王庙，神敕封崇济侯。”
 将旧志中的上下两条记述对照阅读，我们才恍然大悟，“距上封五里”之处的柏泉山下，即今南神头村；南神头村已毁的庙宇，原来就是龙王庙，亦称崇济侯寺。
 这棵载入县志的酸枣树，在南神头村东，距龙王庙旧址仅有百米。旁边是河沟，树长在地堰旁边。奇就奇在，其根扎于一块大石头中间。不知多少年了，酸枣树和巨石浑然一体，不可分离，而分裂开的巨石并没有影响到酸枣树的生长，这棵酸枣树真的“劲直如苍松”，与石鼓祠内那棵酸枣树一样高挺。
 酸枣树能长成这样，确属罕见。同行者有人”百度“了一下，发现有这样的解释：“酸枣，植物名，亦称‘棘’。鼠李科。落叶灌木，具刺。中长椭圆形，三大脉；初夏开花，花小型，黄绿色，腋生。果实较枣小，味酸。主产于中国北部，常野生成丛莽。”
“常野生成丛莽”是北方酸枣树的普遍形态，而长成笔直的类乔木树株，是为奇观。
 但是好像还有另外的解释：“另有漆树科的南酸枣，亦称‘酸枣’，落叶乔木，奇树羽状复叶，花杂性异株，圆株花序，核果卵状，果核顶部有五个小孔。产于中国中部、西南及南部。”
 这样的解释就有点像了，难道南神头的这棵载入县志的酸枣树，就是百度上所说的“漆树科的南酸枣”？可我们却没有留意到果核顶部是否有五个小孔。
无论如何，这棵酸枣树也是一棵奇树，无愧旧志中的记载。
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原平天牙山风景区石鼓祠内的酸枣树已经名声在外，突然发现还有一株酸枣树更了不得，竟然载入了清朝时的《续修崞县志》。
在清光绪版《续修崞县志》“寺庙”中有一条目是“慧济寺二”：一在县治东南二十五里上封村西北隅，距寺百步有风水台，为一村护砂。有地二十五亩九分零，为常住香火，纪石存焉。一在柏泉山，距上封五里，四围护山，禁止樵牧。路旁有一大石，其形如丸，上产酸枣树一株，劲直如苍松。饭僧田一顷三十亩三分，创建修葺各有碑记。
就在这套旧志中，同时记有：“柏泉山，在县治东南三十五里，上建龙王庙，神敕封崇济侯。”
 将旧志中的上下两条记述对照阅读，我们才恍然大悟，“距上封五里”之处的柏泉山下，即今南神头村；南神头村已毁的庙宇，原来就是龙王庙，亦称崇济侯寺。
 这棵载入县志的酸枣树，在南神头村东，距龙王庙旧址仅有百米。旁边是河沟，树长在地堰旁边。奇就奇在，其根扎于一块大石头中间。不知多少年了，酸枣树和巨石浑然一体，不可分离，而分裂开的巨石并没有影响到酸枣树的生长，这棵酸枣树真的“劲直如苍松”，与石鼓祠内那棵酸枣树一样高挺。
 酸枣树能长成这样，确属罕见。同行者有人”百度“了一下，发现有这样的解释：“酸枣，植物名，亦称‘棘’。鼠李科。落叶灌木，具刺。中长椭圆形，三大脉；初夏开花，花小型，黄绿色，腋生。果实较枣小，味酸。主产于中国北部，常野生成丛莽。”
“常野生成丛莽”是北方酸枣树的普遍形态，而长成笔直的类乔木树株，是为奇观。
 但是好像还有另外的解释：“另有漆树科的南酸枣，亦称‘酸枣’，落叶乔木，奇树羽状复叶，花杂性异株，圆株花序，核果卵状，果核顶部有五个小孔。产于中国中部、西南及南部。”
 这样的解释就有点像了，难道南神头的这棵载入县志的酸枣树，就是百度上所说的“漆树科的南酸枣”？可我们却没有留意到果核顶部是否有五个小孔。
无论如何，这棵酸枣树也是一棵奇树，无愧旧志中的记载。
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原平天牙山风景区石鼓祠内的酸枣树已经名声在外，突然发现还有一株酸枣树更了不得，竟然载入了清朝时的《续修崞县志》。
在清光绪版《续修崞县志》“寺庙”中有一条目是“慧济寺二”：一在县治东南二十五里上封村西北隅，距寺百步有风水台，为一村护砂。有地二十五亩九分零，为常住香火，纪石存焉。一在柏泉山，距上封五里，四围护山，禁止樵牧。路旁有一大石，其形如丸，上产酸枣树一株，劲直如苍松。饭僧田一顷三十亩三分，创建修葺各有碑记。
就在这套旧志中，同时记有：“柏泉山，在县治东南三十五里，上建龙王庙，神敕封崇济侯。”
 将旧志中的上下两条记述对照阅读，我们才恍然大悟，“距上封五里”之处的柏泉山下，即今南神头村；南神头村已毁的庙宇，原来就是龙王庙，亦称崇济侯寺。
 这棵载入县志的酸枣树，在南神头村东，距龙王庙旧址仅有百米。旁边是河沟，树长在地堰旁边。奇就奇在，其根扎于一块大石头中间。不知多少年了，酸枣树和巨石浑然一体，不可分离，而分裂开的巨石并没有影响到酸枣树的生长，这棵酸枣树真的“劲直如苍松”，与石鼓祠内那棵酸枣树一样高挺。
 酸枣树能长成这样，确属罕见。同行者有人”百度“了一下，发现有这样的解释：“酸枣，植物名，亦称‘棘’。鼠李科。落叶灌木，具刺。中长椭圆形，三大脉；初夏开花，花小型，黄绿色，腋生。果实较枣小，味酸。主产于中国北部，常野生成丛莽。”
“常野生成丛莽”是北方酸枣树的普遍形态，而长成笔直的类乔木树株，是为奇观。
 但是好像还有另外的解释：“另有漆树科的南酸枣，亦称‘酸枣’，落叶乔木，奇树羽状复叶，花杂性异株，圆株花序，核果卵状，果核顶部有五个小孔。产于中国中部、西南及南部。”
 这样的解释就有点像了，难道南神头的这棵载入县志的酸枣树，就是百度上所说的“漆树科的南酸枣”？可我们却没有留意到果核顶部是否有五个小孔。
无论如何，这棵酸枣树也是一棵奇树，无愧旧志中的记载。
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原平天牙山风景区石鼓祠内的酸枣树已经名声在外，突然发现还有一株酸枣树更了不得，竟然载入了清朝时的《续修崞县志》。
在清光绪版《续修崞县志》“寺庙”中有一条目是“慧济寺二”：一在县治东南二十五里上封村西北隅，距寺百步有风水台，为一村护砂。有地二十五亩九分零，为常住香火，纪石存焉。一在柏泉山，距上封五里，四围护山，禁止樵牧。路旁有一大石，其形如丸，上产酸枣树一株，劲直如苍松。饭僧田一顷三十亩三分，创建修葺各有碑记。
就在这套旧志中，同时记有：“柏泉山，在县治东南三十五里，上建龙王庙，神敕封崇济侯。”
 将旧志中的上下两条记述对照阅读，我们才恍然大悟，“距上封五里”之处的柏泉山下，即今南神头村；南神头村已毁的庙宇，原来就是龙王庙，亦称崇济侯寺。
 这棵载入县志的酸枣树，在南神头村东，距龙王庙旧址仅有百米。旁边是河沟，树长在地堰旁边。奇就奇在，其根扎于一块大石头中间。不知多少年了，酸枣树和巨石浑然一体，不可分离，而分裂开的巨石并没有影响到酸枣树的生长，这棵酸枣树真的“劲直如苍松”，与石鼓祠内那棵酸枣树一样高挺。
 酸枣树能长成这样，确属罕见。同行者有人”百度“了一下，发现有这样的解释：“酸枣，植物名，亦称‘棘’。鼠李科。落叶灌木，具刺。中长椭圆形，三大脉；初夏开花，花小型，黄绿色，腋生。果实较枣小，味酸。主产于中国北部，常野生成丛莽。”
“常野生成丛莽”是北方酸枣树的普遍形态，而长成笔直的类乔木树株，是为奇观。
 但是好像还有另外的解释：“另有漆树科的南酸枣，亦称‘酸枣’，落叶乔木，奇树羽状复叶，花杂性异株，圆株花序，核果卵状，果核顶部有五个小孔。产于中国中部、西南及南部。”
 这样的解释就有点像了，难道南神头的这棵载入县志的酸枣树，就是百度上所说的“漆树科的南酸枣”？可我们却没有留意到果核顶部是否有五个小孔。
无论如何，这棵酸枣树也是一棵奇树，无愧旧志中的记载。
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原平天牙山风景区石鼓祠内的酸枣树已经名声在外，突然发现还有一株酸枣树更了不得，竟然载入了清朝时的《续修崞县志》。
在清光绪版《续修崞县志》“寺庙”中有一条目是“慧济寺二”：一在县治东南二十五里上封村西北隅，距寺百步有风水台，为一村护砂。有地二十五亩九分零，为常住香火，纪石存焉。一在柏泉山，距上封五里，四围护山，禁止樵牧。路旁有一大石，其形如丸，上产酸枣树一株，劲直如苍松。饭僧田一顷三十亩三分，创建修葺各有碑记。
就在这套旧志中，同时记有：“柏泉山，在县治东南三十五里，上建龙王庙，神敕封崇济侯。”
 将旧志中的上下两条记述对照阅读，我们才恍然大悟，“距上封五里”之处的柏泉山下，即今南神头村；南神头村已毁的庙宇，原来就是龙王庙，亦称崇济侯寺。
 这棵载入县志的酸枣树，在南神头村东，距龙王庙旧址仅有百米。旁边是河沟，树长在地堰旁边。奇就奇在，其根扎于一块大石头中间。不知多少年了，酸枣树和巨石浑然一体，不可分离，而分裂开的巨石并没有影响到酸枣树的生长，这棵酸枣树真的“劲直如苍松”，与石鼓祠内那棵酸枣树一样高挺。
 酸枣树能长成这样，确属罕见。同行者有人”百度“了一下，发现有这样的解释：“酸枣，植物名，亦称‘棘’。鼠李科。落叶灌木，具刺。中长椭圆形，三大脉；初夏开花，花小型，黄绿色，腋生。果实较枣小，味酸。主产于中国北部，常野生成丛莽。”
“常野生成丛莽”是北方酸枣树的普遍形态，而长成笔直的类乔木树株，是为奇观。
 但是好像还有另外的解释：“另有漆树科的南酸枣，亦称‘酸枣’，落叶乔木，奇树羽状复叶，花杂性异株，圆株花序，核果卵状，果核顶部有五个小孔。产于中国中部、西南及南部。”
 这样的解释就有点像了，难道南神头的这棵载入县志的酸枣树，就是百度上所说的“漆树科的南酸枣”？可我们却没有留意到果核顶部是否有五个小孔。
无论如何，这棵酸枣树也是一棵奇树，无愧旧志中的记载。
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