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中国非物质文化遗产

龚一打谱/陈雷激改编
据《神奇秘谱》记录: 是曲者古曲也,文王所作。其为趣也,追太古之淳风。谓不治而不乱,不言而自信,不化而自行。荡荡乎,民无能名焉。
其俗也,熙熙然如登春台;以道存生,以德安形。其民甘食而乐居,怀土而重生,形有动作,心无好恶,无有嗜欲,此太朴之俗见于此也。 从乐曲旋律结构分析,似有西北异域风情的韵律,抒情流畅,呈现了古代祭祀吟唱的场景。
盛唐时,外族音乐入中原者纷繁,故有可能是由琴家记成古琴谱的一首外族乐曲。

流 水
古曲/龚一整理
此曲初见于《神奇秘谱》,因与春秋时期的俞伯牙、钟子期知音相遇的历史传说相关,广为人们所熟悉。全曲分为起、承、转、合四大部分。起:通过深沉、浑厚、流畅的旋律和清澈的泛音,表现了层峦迭峰,幽涧滴泉的奇景。承:绵延不断、富于歌唱性的旋律,犹如点滴泉水聚成淙淙潺潺的细流。转:音阶下行和五声音阶进行的曲调,大幅度的滑音,伴以滚、拂手法,如瀑布飞流,波涛汹涌。合:运用承、转部分的音调,造成呼应的效果。在人们耳际荡起滔滔水势的余响,表达了对华夏河山的赞美和热爱。
高山流水这个子期伯牙的知音故事,已经是中国文化的一种象征,那时促发了吴述仁的情怀,鼓励了音乐家不须媚俗求名的精神,如此力量的作品为数不多。
此曲初见于《神奇秘谱》。明清以后,以《天闻阁琴谱》中川派张孔山传谱的《流水》尤为突出,今演奏的是龚一先生整理的版本。

梅花三弄
古曲/龚一节本
梅花,高风亮节,凌寒留香。
《梅花三弄》源于东晋桓伊吹奏之笛曲。相传书圣王羲之的儿子王徽之有一日进京,途听护军将军桓伊路过此地,深知桓伊将军擅长吹笛,便唤人请来为其吹奏一曲。桓伊虽然显贵,却为人温和风雅,且久慕王徽之狂狷博雅,便取出 柯亭笛 ,为其吹奏三调, 弄毕,便上车去,客主不交一言 。
桓伊为王徽之吹奏的三调,后来被移植为古琴名作《梅花三弄》,又称《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》等。因音乐主题即对梅花的赞美,以泛音曲调再不同徽位上重复三次,故称 三弄 。

广陵散
古曲/管平湖打谱 龚一节本
又名《广陵止息》。 广陵 为古代地名, 散 为古代大曲的结构名称。乐曲以战国时期聂政刺韩王的故事为背景,表达了愤懑情怀。因此,魏晋时期,嵇康因反对司马氏专权而遭害。临刑前,从容抚琴,弹奏此曲,以托豪情。可见此曲辗转千余年。
乐谱初见于《神奇秘谱》,本曲是由龚一先生所选的节本。乐曲情绪幽深,忿怒急躁,体现了对旧时代统治者的反抗意志,是古琴曲中不多的表现激烈情绪的作品。

酒 狂
1864 年《琴学入门》谱 编曲:陈雷激
《酒狂》一曲,《神奇秘谱》及明代诸谱均记为东晋阮籍所作。《神奇秘谱》解题云: 籍叹道之不行,於时不合,故忘世虑於形骸之外,托舆於诗酒,以乐终身之志。其趣也若是,岂真嗜於酒耶?有道存焉……。

二泉映月
华彦钧原曲 刘改编
此曲原为中国民间二胡音乐家华彦钧(阿炳)的作品,流露了阿炳的思绪愁情,是中国二胡最经典的名曲。此曲本无名,是阿炳信手而奏,他将其称为 自来腔 ,邻居们称之为《依心曲》。
刘改编的《二泉映月》琴、萧、二胡三重奏版本,是一首具有中国室内乐典型意义的作品。

阳关三叠
1864 年《琴学入门》谱 编曲:陈雷激
唐代诗人王维的《渭城曲-送元二使安西》诗曾被谱成乐曲,并收入在《伊州大曲》中,全曲分三大段,用一个基本曲调作变化反复,叠唱三次,因歌词中有《西出阳关无故人》句,所以有《阳关三叠》之名;后被谱成琴歌流传至今,也有去其辞,单独由琴来演奏。乐曲情意真切,激动而沉郁,充分表达出作者对远行的友人那种无限关怀、留恋的诚挚情感,是一首曲型别恨离愁的乐曲。

庆云乐
作曲:赵季平
这首由赵季平所作的曲子,源自于纪元640 年间出土的古琴曲《庆云乐》。《庆云乐》是由民族音乐学家林布朗o 沃佩特根据两份出土手稿采谱而成,在第二段中,赵季平让原本由古琴奏出的旋律改由弦乐四重奏奏出,创造出中国和欧洲两种古乐的彼此对话。最后一段古琴再度领衔主奏,但这次改由大提琴以拨奏方式奏出对位旋律。

平沙落雁
张子谦传谱 周成龙配器
琴家简称此曲为《平沙》,至于作者则众说不一,有谓唐代陈子昂、宋代毛敏仲、明代朱权等,皆未有所证。曲谱最早见于1634 年的《古音正宗》,自刊出后深受各派琴家喜爱,广泛流传,版本繁多,是传谱最多的琴曲之一。曲情是取清秋寥落之意,鸿雁飞鸣来写秋天的景物;取秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣,借鹄鸿之远志,写逸士之心胸。

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