“一口道尽千古事，双手对舞百万兵。”说的是皮影艺人根据自己的本事讲述天下奇闻。在河北省沙河市高庙村就有这样一群人，他们满脑子都是关于皮影的奇思妙想，在一代代人的传承中，将皮影戏演绎成了省级非物质文化遗产。
高庙村的名字来源于一个传说。一次大水肆虐，村民跑到地处高地的寺庙才躲过一劫。水涨庙涨，来多少人庙就能盛下多少人，高庙村由此得名。如今，有省级非物质文化遗产称号的高庙皮影戏，如同伫立在村中的庙宇一样，给村里人带来荣誉，让高庙村香飘四野。
“来者是客，我们给你演一出。”说话的是沙河高庙皮影戏第二代传人、皮影戏团领头人刘文仲。刘文仲今年76岁，他的皮影剧团里共15个人，平均年龄70岁。
沙河高庙皮影是典型的冀南皮影代表。它保持了古朴的造型，剧目口传心授，表演通俗易懂口语化，体现了中国皮影戏的早期风貌，同时加入了沙河特色，高庙皮影戏班是沙河市仅存唯一的皮影戏班。2013年，沙河高庙皮影入选省级非物质文化遗产。
骤然间鼓点响起，白幕随之渐亮。光影摇曳中，一线、一偶，一天地，忽地就热闹起来。布幕之上，孙悟空翻筋转斗，举棒和虾米精愈打愈酣。刘力英沙哑苍凉的嗓音，配上刘文仲低沉却铿锵有力的弦乐，咿呀弹唱间将记者的思绪拉到唐僧师徒四人历经劫难，取得真经的神话故事中……
首次看皮影，让人分外好奇。记者走到幕后，只见“拉扦”人张进手指头灵活转动，两人物不断变化打斗姿势。皮影人张进脚下扎着马步，跟着节奏迈动步伐，身子时而弯曲，时而挺直，看着好不辛苦。五月天里，不到20分钟，已满头大汗。
“拉扦是个技术活，也是力气活，大冬天穿短袖还满身汗呢。”张进今年78岁了，一场演出就是四五个小时，但从不换人。张进说，演半截走了，不是这么回事儿。
三个人热热闹闹，已然非常精彩，刘文仲却说这样的精彩程度不及表演时的五分之一。“我们三个玩个乐呵，虽成了一出戏，但乐器少。”刘文仲说，行里有“七紧、八松、九消停”的谚语，说是皮影需要八个人通力合作，七个人吃力，九个人就有闲的了。
一间屋子，20多平方米。搭起的白色幕布将屋子一分为二，白幕之前有根绳子，上面挂着各式各样的影人。挂在绳子上的影人，脸谱造型夸张，头盔精致，千人千面，无一重复。
“现在有人头80多套，文武身80套。这都是以前留下的。坏哪个，自己就补哪个，村子里会做影人的，也就自己了。”刘文仲说，由于地方文化不同，雕刻出的影人也不同。这些影人是独一无二的。
记者信手拿起一个皮影，皮影颜色阴黄发暗。当你拿起皮影对着太阳光时，它就像有了生命，红脸庞，黄头发，怒目的眼睛格外吸引人。
图片来源于视觉中国
“皮影的制作很复杂，要选母牛的皮，毛色还得是黄色的。在牛皮上绘好画，再用刀子刻。刀刀得稳、快、准。不同人物的表情，都要通过刀刻完成。”刘文仲说。
刘文仲喜欢和年轻人在一起，聊着聊着，会来一句“你学皮影吧”。不只刘文仲，动员年轻人学皮影已经成了剧团每个人的日常工作。
刘文仲说，学皮影得下功夫，就拿拉弦来说，得会看谱、唱词。皮影的传承是口传相授，没有什么资料可循，说词、乐谱都在皮影人的脑子里。“不到两三年，出不了师。”
“学会让影人动容易，但是让影人像活人一样灵活就不简单了。这个也得两三年。”张进说，一个玩皮影的人，是一个全能手，皮影的每个环节都会，且有专长。
“现在都要养家糊口，学这个赚不了钱，能理解。”刘文仲说没有人玩，但还是有很多人喜欢。剧团出去演出时，都很火热。一次，邻村有户结婚，高庙皮影戏团和一个歌舞团同去表演。看皮影的人，里三层，外三层，而看歌舞表演的，寥寥无几。
图片来源于视觉中国
“现在的孩子们也很喜欢皮影，在传承文化进校园活动时，皮影戏就引起了孩子们的关注和喜爱。只要孩子们喜欢就能够传承下去，我们的年龄越来越大了，我有两个愿望，一个是将这老祖宗留下的技艺传下去。还一个，就是希望有更多的舞台能让我们展现皮影魅力。”刘文仲说。
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