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禅意.中央佛堂。天地人.王府井。

禅意.中央佛堂。天地人.王府井。

北京有条街叫王府井,王府井步行街上有座大厦叫丹耀,丹耀大厦内有一座佛堂叫中央佛堂。啊!中央佛堂....别急 ,我解释:井中之点是戊己土,井中有点汉字丼,丹字字根是丼,丼是井中朱砂地精血,丹耀华夏,聖石重物王者气满可担当。

王府井,王府井大街是北京一条著名的商业街,位于北京市中心的东长安街北侧。南起东长安街,北至中国美术馆,全长约1600米,是北京最有名的商业街,有七百多年历史。王府井的日用百货、五金电料、服装鞋帽、珠宝钻石、金银首饰等,琳琅满目,商品进销量极大,是号称“日进斗金”的寸金之地。王府井大街的整治规划,将其定性为“北京商业第一街”,商业风格以“现代”、“新潮”为主,整治改造后的王府井大街,从金鱼胡同到与长安街相界的南口,810米长略呈波浪型的大街两侧分布着十二个大型商场,除原有的百货大楼、工艺美术大楼、穆斯林大厦、外文书店、协和商场、新东安商场外,还新建了百货大楼新楼、东华服装、明辉大厦、好友世界、丹耀大厦、东方广场等六个大型购物娱乐商务综合性商厦,大型商场一条街的格局在北京可谓是独一无二的。


王府井大街定名于1915年。辽、金时代,王府井只是一个不出名的村落,到了忽必烈定都北京之后,这个小村落开始热闹了起来,并有了“丁字街”的称呼。明成祖时,在这一带建造了十个王府,便改称十王府或者十王府街。明朝灭亡了以后,王府也随之荒废了,人们便称它为王府街。清光绪、宣统年间,这里开始繁华,街的两旁出现了许多摊贩和店铺,还有一个“官厅”,成为当地有名的一个市区。1915年,北洋政府内政部绘制《北京详图》时,就把这条街分成三段:北街称王府大街,中段称八面槽,南段由于有一眼甜水井(井址在大街的西侧,现今的大甜水井胡同)而称王府井大街了。后来,逐渐用王府井称呼整条街了。

王府井,井字地眼水源,天井,八面来财,有梁有砣有来路,井养(井水源源不断,供人饮用)。在「井」字中间加上一点便成了「丼」[dǎn],为古汉字,原意一是古"井"字,另一则为投物井中所发出的声音。日本自唐后引入汉文化,此字后在日文中便为 盖饭之 意。

“丼”实为甲骨文“丹”字,丹砂在上古时期是凿井所筛选出来的,所以这个字是个指事字,在井中的一点,就象征着丹砂,无奈甲骨文在古代就已经失传,在近代才被挖掘出来加以考证,故古人已经不识此字,以为此字是“井”的异体字,其实并非如此。丼,井中有物有声。

丹耀,丹dān红色:丹砂(朱砂)。丼,井中得物丹砂。耀,1.光线照射:~眼。闪~。照~。光~。~斑。 2.显扬,显示出来:夸~。炫~。~武扬威。 3.光荣:荣~。王府,聚和王者气之地,财宝转换之地。只要把井中的点点上为丼,丹耀大厦将成为红光展现光耀华夏之所,这时《江山聖石》这方国之重器为不二选!

佛宝,三宝之一.佛者觉之义.能自觉,又使他觉,自他之觉行穷满者名曰佛.是为世之真宝,故称佛宝.佛宝有同体别相、住持、大乘、小乘等之别.

三宝的种类,古来有很多分法,不外从事相上和理体上说.可分为:三种三宝、四种三宝、六种三宝.

传灯,在佛门,“传灯”是最生动的借喻,喻指传法,付法。传法予人,就叫“传灯”。法师传法予法徒,举行传法仪式,便叫“传灯式”。记载宗门祖传法系、承传法脈、记录祖师法语、法汇,就称为“传灯录”。

佛法弘传,古今一脈;道终未替,端赖赓续。佛以自觉觉他,法能启迷破暗,故以灯为喻。漫漫长夜,幽暗无明,一灯相照,顿现光明,照徹宇宙,照徹自心。佛法代代相传,亦如灯灯长明。故传法予人即名传灯;代代相传,亦称灯灯相续。《大般若经》云:“尊者善现,告尊者舍利子言:诸佛弟子凡有所说,一切皆承佛威神力。何以故?舍利子,如来为他宣说法要,于诸法性常不相违,诸佛弟子依所说法,精勤修学,证法实性。由是为他有所宣说,皆与法性不相违,故佛所言,如灯传照。”这是说,宣说佛法,如佛所言,即如灯传照。《维摩诘经。菩萨品》云:“无尽灯者,譬如一灯燃百千灯,冥者皆明,明终不尽。”这是说,一灯可燃百灯千灯,一灯可传百灯千灯,因而才能灯灯无尽,照破幽冥,光明永住。《智度论百》云:“所以嘱累者,为不令法灭故。汝当教化弟子,弟子复教余人,展转相教,譬如一灯,复燃余灯,其明转多。”这是说,佛陀教化,三宝弟子展转相教,就如一灯又点燃许多他灯,灯灯相照,光明愈多。

戊己,戊土如属阳,乃堤岸城墙之土,止能拒水,不能种养万物。己土属阴,为田地山园之土,可以种养万物,要刑冲破害,即耕凿之论。

东方甲乙木,对应青龙;南方丙丁火,对应朱雀;中央戊己土,对应麒麟; 西方庚辛金,对应白虎;北方壬癸水,对应玄武.江山聖石种种相完备!

丼中之点为中央戊己土,中央戊已土杏黄旗乃是鸿钧道人亲自炼制,由原始天尊执掌,西岐姜子牙借用斩将封神。王府井十座王府之源,有八方路,九中丼之聖石,十就是您!和合十方世界,十方圆满!

西方三圣,就是我们经常所看到的,佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨,叫西方三圣。阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

中央佛堂取意中央戊己土得中五行中央,有三尊佛宝玉菩萨,材质是和田羊脂白玉,年份唐朝开脸,吉祥大吉祥,灵验心香,一柱佛知!



江山聖石,国之重器。聚中华五千年文化于一石上,围观得宇宙能量,天地之宝集合,天地人合只等您来。

莲花开启刘三笑,聖石到位得王气。井中有才丹出色,天地人和助发财。中国新闻时讯通讯社特约记者:白玉报道

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